Mary Vs Eve Mary Vs Eve Mary the New Eve R

Slide1Mary Vs  Eve Mary  Vs  Eve

Slide2Mary, the  New  Eve Rev.  Matthew  R.  Mauriello http://campus.udayton.edu/mary/meditations/neweve.html Mary,  the  New  Eve Rev.  Matthew  R.  Mauriello http://campus.udayton.edu/mary/meditations/neweve.html  The  first  insight  regarding  the  Blessed  Virgin Mary,  the  mother  of  Our  Lord  Jesus  Christ,  which was  given  by  the  Church  Fathers  was  the  vision  of Mary  as  the  New  Eve.  The  earliest  patristic  texts regarding  the  Eve-Mary  parallel  begin  in  the  later half  of  the  Second  Century.  St.  Justin,  the  Martyr, (+165)  in  his  work,  Dialogue  with  Trypho,  states that,  "Christ  became  a  man  by  a  virgin  to overcome  the  disobedience  caused  by  the  serpent ...in  the  same  way  it  had  originated."  The  first  insight  regarding  the  Blessed  Virgin Mary,  the  mother  of  Our  Lord  Jesus  Christ,  which was  given  by  the  Church  Fathers  was  the  vision  of Mary  as  the  New  Eve.  The  earliest  patristic  texts regarding  the  Eve-Mary  parallel  begin  in  the  later half  of  the  Second  Century.  St.  Justin,  the  Martyr, (+165)  in  his  work,  Dialogue  with  Trypho,  states that,  "Christ  became  a  man  by  a  virgin  to overcome  the  disobedience  caused  by  the  serpent ...in  the  same  way  it  had  originated."  This  page,  maintained  by  The  Marian  Library/International  Marian  Research  Institute,  Dayton,  Ohio  45469-1390,  and  created  by  Elizabeth  A. Boomershine,  was  last  modified  Monday,  08/03/2009  15:45:12  EDT  by  Ravi  Chandra  Alluri.  Please  send  any  comments  to  Johann.Roten@udayton.edu .  This  page,  maintained  by  The  Marian  Library/International  Marian  Research  Institute,  Dayton,  Ohio  45469-1390,  and  created  by  Elizabeth  A. Boomershine,  was  last  modified  Monday,  08/03/2009  15:45:12  EDT  by  Ravi  Chandra  Alluri.  Please  send  any  comments  to  Johann.Roten@udayton.edu .  URL  for  this  page  is  http://campus.udayton.edu  URL  for  this  page  is  http://campus.udayton.edu

Slide3Mary, the  New  Eve   (continued) Mary,  the  New  Eve   (continued)  The  name  Eve  is  taken  from  the  Hebrew  word,  HAWAH,  a  verb which  means  "to  live."  "The  man  called  his  wife  Eve,  because  she became  the  mother  of  all  the  living."(Gen.  3:20)  Eve,  the  first woman,  was  a  virgin  at  the  time  that  she  was  tempted  by  the serpent  in  the  garden.  Thus,  Eve,  a  virgin,  conceived  disobedience and  death,  whereas,  Mary,  a  virgin,  conceived  the  Word  in obedience  and  brought  forth  Life.  The  name  Eve  is  taken  from  the  Hebrew  word,  HAWAH,  a  verb which  means  "to  live."  "The  man  called  his  wife  Eve,  because  she became  the  mother  of  all  the  living."(Gen.  3:20)  Eve,  the  first woman,  was  a  virgin  at  the  time  that  she  was  tempted  by  the serpent  in  the  garden.  Thus,  Eve,  a  virgin,  conceived  disobedience and  death,  whereas,  Mary,  a  virgin,  conceived  the  Word  in obedience  and  brought  forth  Life.  St.  Ireneus,  Bishop  of  Lyons,  (+202)  is  considered  the  first theologian  of  the  Virgin  Mary.  He  took  up  St.  Justin's  Mary-Eve theme  and  further  integrated  it  into  his  theology.  Therein,  Mary  is treated  as  the  New  or  Second  Eve  who  is  the  beginning  of  the second  Creation  or  re-creation  of  humanity  through  the Redemption.  St.  Ireneus,  Bishop  of  Lyons,  (+202)  is  considered  the  first theologian  of  the  Virgin  Mary.  He  took  up  St.  Justin's  Mary-Eve theme  and  further  integrated  it  into  his  theology.  Therein,  Mary  is treated  as  the  New  or  Second  Eve  who  is  the  beginning  of  the second  Creation  or  re-creation  of  humanity  through  the Redemption.  He  wrote,  "The  knot  of  Eve's  disobedience  was  loosened  by  Mary's obedience.  The  bonds  fastened  by  the  virgin  Eve  through  disbelief were  untied  by  the  virgin  Mary  through  faith."  ( Adv. haereses ,3:22)  He  wrote,  "The  knot  of  Eve's  disobedience  was  loosened  by  Mary's obedience.  The  bonds  fastened  by  the  virgin  Eve  through  disbelief were  untied  by  the  virgin  Mary  through  faith."  ( Adv. haereses ,3:22)

Slide4Mary, the  New  Eve   (continued) Mary,  the  New  Eve   (continued)  Jesus  Christ  is  the  New  Adam,  the  Lord  of  the  New  Creation (  I  Cor.  15:45-49  )  and  Mary  the  New  Eve  who  undid  what the  first  Eve  had  done.  The  first  Eve  disobeyed  God  and thereby  brought  sin  and  death  into  the  world.  The  New  Eve, Mary,  obeyed  and  believed  God's  message  which  was  given to  her  at  the  Annunciation  (  Lk  .1  :26-38  ),  and  brought salvation  and  life  to  the  world  in  her  son,  Jesus,  who crushes  the  head  of  the  serpent.  Mary,  like  us,  shares  in  this victory  .  Jesus  Christ  is  the  New  Adam,  the  Lord  of  the  New  Creation (  I  Cor.  15:45-49  )  and  Mary  the  New  Eve  who  undid  what the  first  Eve  had  done.  The  first  Eve  disobeyed  God  and thereby  brought  sin  and  death  into  the  world.  The  New  Eve, Mary,  obeyed  and  believed  God's  message  which  was  given to  her  at  the  Annunciation  (  Lk  .1  :26-38  ),  and  brought salvation  and  life  to  the  world  in  her  son,  Jesus,  who crushes  the  head  of  the  serpent.  Mary,  like  us,  shares  in  this victory  .  Tertullian  (  +220  ),  another  Church  Father,  used  the  Eve- Mary  parallel  as  a  secondary  argument  in  favor  of  the virginal  conception  of  Jesus  Christ  and  emphasizes  the  act of  faith  involved.  Building  on  the  insights  of  Justin,  Ireneus and  Tertullian,  the  theme  of  the  Eve-Mary  parallel  was expanded  upon  after  the  Council  of  Nicaea  in  the  year  325.  Tertullian  (  +220  ),  another  Church  Father,  used  the  Eve- Mary  parallel  as  a  secondary  argument  in  favor  of  the virginal  conception  of  Jesus  Christ  and  emphasizes  the  act of  faith  involved.  Building  on  the  insights  of  Justin,  Ireneus and  Tertullian,  the  theme  of  the  Eve-Mary  parallel  was expanded  upon  after  the  Council  of  Nicaea  in  the  year  325.

Slide5Mary, the  New  Eve   (continue) Mary,  the  New  Eve   (continue)  St.  Ambrose  of  Milan  (  +397  )  writes,  "It  was  through  a  man and  woman  that  flesh  was  cast  from  paradise;  it  was through  a  virgin  that  flesh  was  linked  to  God."  St.  Jerome  ( +420   )  succinctly  stated,  "Death  through  Eve,  Life  through Mary."  (Epist.  22,2  I  ).  St.  Peter  Chrysologus  (  +450  ) picked  up  on  this  theme  in  his  writings,  "Christ  was  born  of a  woman  so  that  just  as  death  came  through  a  woman,  so through  Mary,  life  might  return."  St.  Ambrose  of  Milan  (  +397  )  writes,  "It  was  through  a  man and  woman  that  flesh  was  cast  from  paradise;  it  was through  a  virgin  that  flesh  was  linked  to  God."  St.  Jerome  ( +420   )  succinctly  stated,  "Death  through  Eve,  Life  through Mary."  (Epist.  22,2  I  ).  St.  Peter  Chrysologus  (  +450  ) picked  up  on  this  theme  in  his  writings,  "Christ  was  born  of a  woman  so  that  just  as  death  came  through  a  woman,  so through  Mary,  life  might  return."  In  our  own  century.  Pope  Pius  XII  is  responsible  for  the principle  papal  contributions  on  this  theme.  In  the Encyclical,  Ad  Caeli  Reginam .  dated  Oct.  11,  1954,  he  wrote: "Mary,  in  the  work  of  Redemption  was  by  God's  will,  joined with  Jesus  Christ,  the  cause  of  salvation,  in  much  the  same way  as  Eve  was  joined  with  Adam.  the  cause  of  death."  In  our  own  century.  Pope  Pius  XII  is  responsible  for  the principle  papal  contributions  on  this  theme.  In  the Encyclical,  Ad  Caeli  Reginam .  dated  Oct.  11,  1954,  he  wrote: "Mary,  in  the  work  of  Redemption  was  by  God's  will,  joined with  Jesus  Christ,  the  cause  of  salvation,  in  much  the  same way  as  Eve  was  joined  with  Adam.  the  cause  of  death."

Slide6Mary, the  New  Eve   (continue) Mary,  the  New  Eve   (continue)  The  Fathers  of  the  Second  Vatican  Council  recall  the  Eve-Mary parallel  in  the  document  on  the  Church.  Lumen  Gentium ,  Chapter 8,  the  role  of  the  Blessed  Virgin  Mary.  They  quote  from  the  Church Fathers,  Sts.  Ireneus,  Jerome,  and  Epiphanius  :  "What  the  virgin Eve  bound  by  her  unbelief,  Mary  loosened  by  her  faith.  "(  L.G.  56  ) In  the  same  document,  the  Eve-Mary  parallel  is  treated  in  relation to  the  Church:  "For  believing  and  obeying,  Mary  brought  forth  on earth  the  Father's  Son.  This  she  did,  knowing  not  man  but overshadowed  by  the  Holy  Spirit,  as  the  New  Eve.  who  put absolute  trust.  not  in  the  ancient  serpent,  but  in  the  messenger  of God.(  L.G.  63)  We,  the  faithful  of  the  Church  are  called  to  follow Mary's  example  of  trusting  faith  and  fidelity  to  the  Holy  Will  of God."  The  Fathers  of  the  Second  Vatican  Council  recall  the  Eve-Mary parallel  in  the  document  on  the  Church.  Lumen  Gentium ,  Chapter 8,  the  role  of  the  Blessed  Virgin  Mary.  They  quote  from  the  Church Fathers,  Sts.  Ireneus,  Jerome,  and  Epiphanius  :  "What  the  virgin Eve  bound  by  her  unbelief,  Mary  loosened  by  her  faith.  "(  L.G.  56  ) In  the  same  document,  the  Eve-Mary  parallel  is  treated  in  relation to  the  Church:  "For  believing  and  obeying,  Mary  brought  forth  on earth  the  Father's  Son.  This  she  did,  knowing  not  man  but overshadowed  by  the  Holy  Spirit,  as  the  New  Eve.  who  put absolute  trust.  not  in  the  ancient  serpent,  but  in  the  messenger  of God.(  L.G.  63)  We,  the  faithful  of  the  Church  are  called  to  follow Mary's  example  of  trusting  faith  and  fidelity  to  the  Holy  Will  of God."  This  page,  maintained  by  The  Marian  Library/International  Marian  Research  Institute,  Dayton,  Ohio  45469-1390,  and  created  by  Elizabeth  A. Boomershine,  was  last  modified  Monday,  08/03/2009  15:45:12  EDT  by  Ravi  Chandra  Alluri.  Please  send  any  comments  to  Johann.Roten@udayton.edu .  This  page,  maintained  by  The  Marian  Library/International  Marian  Research  Institute,  Dayton,  Ohio  45469-1390,  and  created  by  Elizabeth  A. Boomershine,  was  last  modified  Monday,  08/03/2009  15:45:12  EDT  by  Ravi  Chandra  Alluri.  Please  send  any  comments  to  Johann.Roten@udayton.edu .  URL  for  this  page  is  http://campus.udayton.edu  URL  for  this  page  is  http://campus.udayton.edu

Slide7Missal ofBernhard von Rohr, Archbishop of Salzburg ca.1481 from Eva Und Maria Verlag Böhlau

Slide8"Virgin MaryConsoles Eve" Crayon and pencil by Sr. Grace Remington, OCSO Copyright 2005, Sisters of the Mississippi Abbey

Slide9Cultural Difference  in  the  Fall Read  the  two  different  depictions  of  the  fall  and  compare and  contrast  what  each  perceptive  says  about  the perception  of  women Cultural  Difference  in  the  Fall Read  the  two  different  depictions  of  the  fall  and  compare and  contrast  what  each  perceptive  says  about  the perception  of  women  Genesis  2:4-3:24.  God  prohibited  both  of  them  from eating  the  fruits  of  the  forbidden  tree.  The  serpent seduced  Eve  to  eat  from  it  and  Eve,  in  turn,  seduced Adam  to  eat  with  her.  When  God  rebuked  Adam  for  what he  did,  he  put  all  the  blame  on  Eve,  &quotThe  woman  you put  here  with  me  --she  gave  me  some  fruit  from  the  tree and  I  ate  it." ;  Consequently,  God  said  to  Eve:  "I  will greatly  increase  your  pains  in  childbearing;  with  pain  you will  give  birth  to  children.  Your  desire  will  be  for  your husband  and  he  will  rule  over  you."  To  Adam  He  said: "Because  you  listened  to  your  wife  and  ate  from  the  tree ....  Cursed  is  the  ground  because  of  you;  through  painful toil  you  will  eat  of  it  all  the  days  of  your  life..."  Genesis  2:4-3:24.  God  prohibited  both  of  them  from eating  the  fruits  of  the  forbidden  tree.  The  serpent seduced  Eve  to  eat  from  it  and  Eve,  in  turn,  seduced Adam  to  eat  with  her.  When  God  rebuked  Adam  for  what he  did,  he  put  all  the  blame  on  Eve,  &quotThe  woman  you put  here  with  me  --she  gave  me  some  fruit  from  the  tree and  I  ate  it." ;  Consequently,  God  said  to  Eve:  "I  will greatly  increase  your  pains  in  childbearing;  with  pain  you will  give  birth  to  children.  Your  desire  will  be  for  your husband  and  he  will  rule  over  you."  To  Adam  He  said: "Because  you  listened  to  your  wife  and  ate  from  the  tree ....  Cursed  is  the  ground  because  of  you;  through  painful toil  you  will  eat  of  it  all  the  days  of  your  life..."

Slide10"O  Adam  dwell  with  your  wife  in  the  Garden  and  enjoy  as you  wish  but  approach  not  this  tree  or  you  run  into  harm and  transgression.  Then  Satan  whispered  to  them  in  order to  reveal  to  them  their  shame  that  was  hidden  from  them and  he  said:  'Your  Lord  only  forbade  you  this  tree  lest  you become  angels  or  such  beings  as  live  forever.'  And  he  swore to  them  both  that  he  was  their  sincere  adviser.  So  by  deceit he  brought  them  to  their  fall:  when  they  tasted  the  tree their  shame  became  manifest  to  them  and  they  began  to sew  together  the  leaves  of  the  Garden  over  their  bodies. And  their  Lord  called  unto  them:  'Did  I  not  forbid  you  that tree  and  tell  you  that  Satan  was  your  avowed  enemy?'  They said:  'Our  Lord  we  have  wronged  our  own  souls  and  if  You forgive  us  not  and  bestow  not  upon  us  Your  Mercy,  we  shall certainly  be  lost'  "  (Quran  7:19:23).  "O  Adam  dwell  with  your  wife  in  the  Garden  and  enjoy  as you  wish  but  approach  not  this  tree  or  you  run  into  harm and  transgression.  Then  Satan  whispered  to  them  in  order to  reveal  to  them  their  shame  that  was  hidden  from  them and  he  said:  'Your  Lord  only  forbade  you  this  tree  lest  you become  angels  or  such  beings  as  live  forever.'  And  he  swore to  them  both  that  he  was  their  sincere  adviser.  So  by  deceit he  brought  them  to  their  fall:  when  they  tasted  the  tree their  shame  became  manifest  to  them  and  they  began  to sew  together  the  leaves  of  the  Garden  over  their  bodies. And  their  Lord  called  unto  them:  'Did  I  not  forbid  you  that tree  and  tell  you  that  Satan  was  your  avowed  enemy?'  They said:  'Our  Lord  we  have  wronged  our  own  souls  and  if  You forgive  us  not  and  bestow  not  upon  us  Your  Mercy,  we  shall certainly  be  lost'  "  (Quran  7:19:23).